8. 遇見自己 我由於震驚，半晌說不出話來。 「錯宗寺建於唐代末年，已經有一千多年歷史。」喇嘛說， 「你很驚訝錯宗寺的歷史竟有這麼多年嗎？」 『不，我並非對錯宗寺的歷史感到驚訝。』我回過神，說： 『而是因為巴松錯中錯。』 「巴松錯中錯？」 我沒細想，直接告訴他我收到巴松錯中錯這訊息的源由。 甚至還說了藍天刺白矛、枯柳披金衣的故事， 這讓我體會到這一世當個水利工程師是有特殊意義的。 「你著相了。」喇嘛聽完後，說。 『著相？』我很納悶。 「嗯。」他點點頭，「著相就是魔，離相才是佛。」 『啊？』 「可以讓我看相片嗎？」他問。 我立刻把夾在台胞證那張布達拉宮佛像壁畫的照片遞給他。 『光圈在這，有兩個。』我用手指指著佛像下巴的位置， 『大昭寺活佛說，每個光圈代表一尊佛菩薩。』 「光圈在哪呢？」他說，「我沒看見。」 『明明就在這啊。』我又指了一次。 「還是沒看見。」他說。 我很驚訝，楞在當地不知所措。 「心在菩薩，即成菩薩。心在佛，就成佛。」他微微一笑， 「佛菩薩只在心中，怎麼會在相片裡呢？」 我嘴唇微張，好像明白了什麼，又好像搞混了什麼。 「佛菩薩都是慈悲的，如果佛菩薩與自己有緣，要生歡喜心，而不是 　起執著心與妄想心。佛家講求清淨平等，有分別心就不平等，起了 　執著心或妄想心，便不清淨了。」 『是。』我雙手合十，『我知道了。』 「《心經》上說五蘊皆空，將一切視為空，卻不執著於空。到最後連 　『空』都要放下。」他微微一笑，接著說： 「這也就是《金剛經》上所說：應無所住而生其心。」 我大夢初醒，不禁脫口而出： 『師父，我懂了。』 「藏人的生死觀很豁達，生和死就像屋子裡和屋子外一樣，雖處不同 　空間，卻在同一世界。所謂的生死其實只是由屋內走到屋外，或由 　屋外走進屋內而已，不需要大驚小怪。」 『嗯。』我點點頭，表示理解。 「在輪迴的過程中，或許在某一世、某間佛寺，我們曾經一起誦經、 　一同禮佛，而且你還是引導我的師兄。」他微微一笑，接著說： 「所以，師父也是空。」 喇嘛說完後，點點頭便走了。 「扎西德勒。」他走了幾步，轉過身，意味深長地說： 「師兄，好久不見。」 我突然有些激動，眼眶微微發熱，一句話也說不出來。 他凝視我一會，笑了笑後又轉身離開。 「這喇嘛好怪。」石康走近我身旁。 『嗯？』我回過神。 「他說的佛法好像是顯宗，不像紅教的密宗。」 『什麼是顯宗？什麼又是密宗？』我笑了笑，接著說： 『石兄，你不僅執著，還起了分別心呢。』 石康哈哈大笑，拍了拍我肩膀。 既然謎底已經解開，而且回拉薩還有一大段路，我們便離開巴松錯。 回程的路上，我和石康的心情都很輕鬆，感覺車子也變輕了。 石康放了捲CD，裡頭有首《姑娘‧曲吉卓瑪》。 　　　　　　　　姑娘　曲吉卓瑪 　　　　　　　　姑娘　曲吉卓瑪 　　　　　　　　你就像蓮花般的純淨 　　　　　　　　你就像度母般的善良 　　　　　　　　你為愛來過這個世界 　　　　　　　　你不曾來到我身旁 天完全黑了，星星在夜空閃亮著，離拉薩還有一個小時的車程。 石康說餓了，車上還剩些糌粑和犛牛肉乾可以將就著吃，便停下車。 「這保溫瓶不錯。」石康笑說，「酥油茶還是熱的。」 我們坐在路旁，在燦爛的星空下吃晚餐。 「回台灣後，你就見不著這樣美麗的星空了。」石康說。 『是啊。』我嘆口氣。 「你執著了。」 『是啊。』我哈哈大笑。 晚上十點左右回到拉薩，石康送我回飯店。 「你運氣真好，電才剛來。」櫃台的藏族姑娘笑著說： 「你不用再說唵嘛呢叭咪吽了。」 『那麼今晚不用受凍了。』我笑了笑。 我和這位藏族姑娘簡單聊了幾句，她說她叫卓瑪。 『真巧，我剛剛才聽了一首叫《姑娘‧曲吉卓瑪》的歌。』我笑說： 『這首歌的主角是妳嗎？』 「你試試到街上大喊一聲：卓瑪！」她笑得很開心， 「準保很多藏族姑娘會回頭。」 『喔？』 她解釋說，藏語「卓瑪」的意思是「度母」。 藏傳佛教中觀世音菩薩的化身很多，度母是他化身的救苦救難本尊。 度母共二十一個法相，即二十一度母，最常見的是綠度母和白度母。 度母在藏地被百姓普遍敬仰，也是藏人心目中最親近信眾的女菩薩。 「所以藏族姑娘常以『卓瑪』命名。」 『原來如此。』我說，『那麼台灣女孩常以阿花命名。』 「阿花？」 『台灣人常用鮮花供佛，其實這鮮花並不是讓佛菩薩看的，而是提醒 　自己。因為開花結果，花是提醒自己因果的存在，要種善因，才得 　善果。所以台灣女孩常叫阿花。』 「你是認真的？還是說笑？」 『妳執著了。』我說。 「明天離開西藏？」卓瑪問。 『嗯。』我點點頭。 「明天12月31，你回去得搭三班飛機，到台灣時應該是元旦凌晨。」 卓瑪說，「剛好是一個新的開始。」 『是啊。』我笑了笑，『真巧。』 我道了聲晚安，準備回到房間。卓瑪又在背後說： 「這次西藏之行，你會以為自己做了一個夢，而且在夢中找到真我， 　從此得到新生。」 我轉身看見卓瑪的表情，很祥和，像低眉的菩薩。 『你不是姑娘卓瑪。』我雙手合十，『妳是度母卓瑪。』 回到房間，我打了通電話給饒雪漫，說我明天要離開西藏。 饒雪漫說她的旅遊團明天也要離開，她可以順路送我到機場。 我請她幫我處理機位的問題，她說沒問題。 掛上電話，我開始收拾行李。 收拾完後躺在床上，仔細品味這八天在雪域高原所發生的點滴。 隔天早上，拉著行李在飯店大廳候著。 石康先到，帶來兩盒尼木藏香送我。 「這是好東西。」石康笑了。 『你還要到珠穆朗瑪峰，希望金剛結可以保佑你一路平安。』 我把一直掛在身上的哈達給了石康。 車子來了，卓瑪朝我揮揮手，並說：「唵嘛呢叭咪吽。」 『這是六字真言喔。』 「你執著了。」卓瑪笑了。 我也笑了起來，揮揮手跟她說聲再見。 石康堅持上車送我最後一程。 『別執著了。』我說。 「你也別執著不要我送。」石康說。 「你上車的話，要收錢。」饒雪漫告訴石康。 「我頓悟了。」石康笑了笑，拍拍我肩膀，「一路平安，再見。」 車子起動後，饒雪漫坐在我身旁。 「你確定你不用去珠穆朗瑪峰？」她問。 『嗯。』我很肯定，『我要回台灣，不去珠穆朗瑪峰了。』 「為什麼不去？」她似乎很疑惑。 『為什麼要去？』我倒是笑了笑。 「你找到自己了？」她又問。 『算是吧。』我說，『而且我從此不再迷失，所以也不需要尋找。』 「真的嗎？」 『你執著了。』我笑了笑。 「恭喜你。」饒雪漫說，「你確實不用再到珠穆朗瑪峰了。」 『可是我還不知道七喜是誰？』 「別執著了。」她說，「你知道自己是誰就夠了。」 『我可不可以再執著最後一次？』 「嗯？」 『讓七喜再幫我付回台灣的機票錢吧。』 「這不叫執著！」她大聲說：「這叫得寸進尺！」 『說說而已。』我笑了笑。 到了拉薩貢嘎機場，饒雪漫拿出一張紙要遞給我。 我說等等，然後先戴上手套再接過。 我猜的沒錯，果然是藏紙。 字條上面寫著： 　　　　　　　　那一天 　　　　　　　　閉目在經殿的香霧中 　　　　　　　　驀然聽見 　　　　　　　　你誦經的真言 　　　　　　　　那一月 　　　　　　　　我轉動所有的轉經筒 　　　　　　　　不為超度 　　　　　　　　只為觸摸你的指尖 　　　　　　　　那一年 　　　　　　　　我磕長頭匍匐在山路 　　　　　　　　不為覲見 　　　　　　　　只為貼著你的溫暖 　　　　　　　　那一世 　　　　　　　　我轉山轉水轉佛塔呀 　　　　　　　　不為修來世 　　　　　　　　只為在途中與你相遇 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——倉央嘉措 　　　　　　　　　　　　　　～The　End～
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